Ebook: Religionshybride: Religion in posttraditionalen Kontexten
- Tags: Culture - Religion, Social Structure Social Inequality, Sociology general, Religious Studies
- Series: Erlebniswelten
- Year: 2013
- Publisher: VS Verlag für Sozialwissenschaften
- Edition: 1
- Language: German
- pdf
Posttraditionale Gemeinschaften tragen durch die Erschaffung ortsgebundener Utopien mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der Welt bei, so der französische Soziologe Michel Maffesoli. An der Universität Rostock wird untersucht, inwiefern diese Gemeinschaften Ausdrucksgestalten einer Religionsproduktivität darstellen. Bilden sich über eine religionshybride Kultur neue Formen von Religion oder religiös überformte Lebensstile jenseits institutionalisierter Religionspraktiken heraus? Entgegen der revisionsbedürftigen These vom Verschwinden der Religion soll in Erfahrung gebracht werden, wie sich Religion an alten Dorfkirchen und anderen auratischen Orten möglicherweise neu und anders herausbildet. In den Blick geraten somit auch die besonderen Formen von Vergemeinschaftung und Vernetzung, Festkulturen und Events wie Hoffeste, Werthaltungen und soziale Motive.
Posttraditionale Gemeinschaften tragen durch die Erschaffung ortsgebundener Utopien mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der Welt bei, so der franzosische Soziologe Michel Maffesoli. An der Universitat Rostock wird untersucht, inwiefern diese Gemeinschaften Ausdrucksgestalten einer Religionsproduktivitat darstellen. Bilden sich uber eine religionshybride Kultur neue Formen von Religion oder religios uberformte Lebensstile jenseits institutionalisierter Religionspraktiken heraus? Entgegen der revisionsbedurftigen These vom Verschwinden der Religion soll in Erfahrung gebracht werden, wie sich Religion an alten Dorfkirchen und anderen auratischen Orten moglicherweise neu und anders herausbildet. In den Blick geraten somit auch die besonderen Formen von Vergemeinschaftung und Vernetzung, Festkulturen und Events wie Hoffeste, Werthaltungen und soziale Motive.
Der Inhalt
• Zum Forschungsprojekt „Religionshybride“
• Religion, Symbolische Orte, Performanz
• Zum Transformationsprozess von Religion in der abendlandischen Moderne
Die Zielgruppen
Studierende und Lehrende der Religions- und Kultursoziologie
Die Autoren
Dr. Peter A. Berger ist Professor fur Allgemeine Soziologie – Makrosoziologie an der Universitat Rostock.
Dr. Klaus Hock ist Professor fur Religionsgeschichte – Religion und Gesellschaft an der Universitat Rostock.
Dr. Thomas Klie ist Professor fur Praktische Theologie an der Universitat Rostock.
Posttraditionale Gemeinschaften tragen durch die Erschaffung ortsgebundener Utopien mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der Welt bei, so der franzosische Soziologe Michel Maffesoli. An der Universitat Rostock wird untersucht, inwiefern diese Gemeinschaften Ausdrucksgestalten einer Religionsproduktivitat darstellen. Bilden sich uber eine religionshybride Kultur neue Formen von Religion oder religios uberformte Lebensstile jenseits institutionalisierter Religionspraktiken heraus? Entgegen der revisionsbedurftigen These vom Verschwinden der Religion soll in Erfahrung gebracht werden, wie sich Religion an alten Dorfkirchen und anderen auratischen Orten moglicherweise neu und anders herausbildet. In den Blick geraten somit auch die besonderen Formen von Vergemeinschaftung und Vernetzung, Festkulturen und Events wie Hoffeste, Werthaltungen und soziale Motive.
Der Inhalt
• Zum Forschungsprojekt „Religionshybride“
• Religion, Symbolische Orte, Performanz
• Zum Transformationsprozess von Religion in der abendlandischen Moderne
Die Zielgruppen
Studierende und Lehrende der Religions- und Kultursoziologie
Die Autoren
Dr. Peter A. Berger ist Professor fur Allgemeine Soziologie – Makrosoziologie an der Universitat Rostock.
Dr. Klaus Hock ist Professor fur Religionsgeschichte – Religion und Gesellschaft an der Universitat Rostock.
Dr. Thomas Klie ist Professor fur Praktische Theologie an der Universitat Rostock.
Content:
Front Matter....Pages 1-6
Religionshybride – Zur Einfuhrung....Pages 7-45
Uber religionshybride Gefuhls- und Glaubensgemeinschaften....Pages 47-62
Die Vermehrung der Religionshybride....Pages 63-87
Die Selbstermachtigung des religiosen Subjekts und die Entkonturierung der religiosen Landschaft....Pages 89-105
Alternative Heilverfahren als Religionshybride....Pages 107-119
Religion, Spiritualitat und die Popularitat....Pages 121-131
Heimweh nach einer besseren Welt – Die Kraft der Wiederverzauberung an symbolischen Orten....Pages 133-150
Vita creativa oder vom Landleben als Quelle neuer Burgerlichkeit – Zum Beispiel die Prignitz....Pages 151-165
Raumpioniere. Lichter im Nirgendwo, Parallelwelten in der Peripherie oder Retter des landlichen Raums?....Pages 167-185
„Intentionale Gemeinschaften“ – Experimentierorte einer religionshybriden, „spirituellen“ Kultur?....Pages 187-200
Au?eralltagliche Performanz als Merkmal religionshybrider Phanomene....Pages 201-216
Posttraditionale Vergemeinschaftungen durch religiose Efferveszenzen – Uber den Katholischen Weltjugendtag in Koln und das Fusion Festival in Larz....Pages 217-229
Die (Wieder?)Erfindung von Traditionen in posttraditionalen Vergemeinschaftungen....Pages 231-242
„Sie beten, als ob alles von Gott abhangt, und sie leben, als ob alles von ihnen abhangt“ – Posttraditionale Vergemeinschaftung und religiose Produktivitat in einer evangelikalen Gebetsbewegung....Pages 243-266
Kulturelle Dynamik an symbolischen Orten Mecklenburg?Vorpommerns....Pages 267-281
Religion und Kultur des Individuums. Zwolf Thesen....Pages 283-304
Back Matter....Pages 305-312
Posttraditionale Gemeinschaften tragen durch die Erschaffung ortsgebundener Utopien mit eigenen Mythen und Ritualen zur Wiederverzauberung der Welt bei, so der franzosische Soziologe Michel Maffesoli. An der Universitat Rostock wird untersucht, inwiefern diese Gemeinschaften Ausdrucksgestalten einer Religionsproduktivitat darstellen. Bilden sich uber eine religionshybride Kultur neue Formen von Religion oder religios uberformte Lebensstile jenseits institutionalisierter Religionspraktiken heraus? Entgegen der revisionsbedurftigen These vom Verschwinden der Religion soll in Erfahrung gebracht werden, wie sich Religion an alten Dorfkirchen und anderen auratischen Orten moglicherweise neu und anders herausbildet. In den Blick geraten somit auch die besonderen Formen von Vergemeinschaftung und Vernetzung, Festkulturen und Events wie Hoffeste, Werthaltungen und soziale Motive.
Der Inhalt
• Zum Forschungsprojekt „Religionshybride“
• Religion, Symbolische Orte, Performanz
• Zum Transformationsprozess von Religion in der abendlandischen Moderne
Die Zielgruppen
Studierende und Lehrende der Religions- und Kultursoziologie
Die Autoren
Dr. Peter A. Berger ist Professor fur Allgemeine Soziologie – Makrosoziologie an der Universitat Rostock.
Dr. Klaus Hock ist Professor fur Religionsgeschichte – Religion und Gesellschaft an der Universitat Rostock.
Dr. Thomas Klie ist Professor fur Praktische Theologie an der Universitat Rostock.
Content:
Front Matter....Pages 1-6
Religionshybride – Zur Einfuhrung....Pages 7-45
Uber religionshybride Gefuhls- und Glaubensgemeinschaften....Pages 47-62
Die Vermehrung der Religionshybride....Pages 63-87
Die Selbstermachtigung des religiosen Subjekts und die Entkonturierung der religiosen Landschaft....Pages 89-105
Alternative Heilverfahren als Religionshybride....Pages 107-119
Religion, Spiritualitat und die Popularitat....Pages 121-131
Heimweh nach einer besseren Welt – Die Kraft der Wiederverzauberung an symbolischen Orten....Pages 133-150
Vita creativa oder vom Landleben als Quelle neuer Burgerlichkeit – Zum Beispiel die Prignitz....Pages 151-165
Raumpioniere. Lichter im Nirgendwo, Parallelwelten in der Peripherie oder Retter des landlichen Raums?....Pages 167-185
„Intentionale Gemeinschaften“ – Experimentierorte einer religionshybriden, „spirituellen“ Kultur?....Pages 187-200
Au?eralltagliche Performanz als Merkmal religionshybrider Phanomene....Pages 201-216
Posttraditionale Vergemeinschaftungen durch religiose Efferveszenzen – Uber den Katholischen Weltjugendtag in Koln und das Fusion Festival in Larz....Pages 217-229
Die (Wieder?)Erfindung von Traditionen in posttraditionalen Vergemeinschaftungen....Pages 231-242
„Sie beten, als ob alles von Gott abhangt, und sie leben, als ob alles von ihnen abhangt“ – Posttraditionale Vergemeinschaftung und religiose Produktivitat in einer evangelikalen Gebetsbewegung....Pages 243-266
Kulturelle Dynamik an symbolischen Orten Mecklenburg?Vorpommerns....Pages 267-281
Religion und Kultur des Individuums. Zwolf Thesen....Pages 283-304
Back Matter....Pages 305-312
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