
Ebook: La Trinidad y un mundo entrelazado: relacionalidad en las ciencias físicas y en la teología
Author: Polkinghorne John
- Genre: Religion
- Tags: Diálogo entre ciencia y teología, Misterio de Dios, Teología fundamental
- Series: Teología
- Year: 2013
- Publisher: Editorial Verbo Divino
- City: Navarra
- Edition: 1ª
- Language: Spanish, Castilian
- epub
“La Trinidad y un mundo entrelazado” constituye un serio intento de reflexión colectiva e interdisciplinar sobre las posibilidades, límites y fundamento de una «ontología relacional». Su fundamento es doble: los recientes descubrimientos de las ciencias físicas -especialmente el llamado «entrelazamiento cuántico»- que nos descubren la relacionalidad propia del universo, y las recientes tendencias teológicas del llamado “nuevo trinitarismo”, que redescubren la relacionalidad amorosa propia de nuestro Dios trino y uno.
La necesidad de una nueva “ontología” surge en todo intento serio de desarrollar una “creación evolutiva”, como los realizados en los volúmenes 1 y 3 de esta colección “Teología y ciencias”. Porque con la ontología de Santo Tomás, basada en la sustancia y el “hilemorfismo”, no es fácil explicar, por ejemplo, los sucesivos enriquecimientos filogenéticos de nuestro genoma. Y esa necesidad crece aún, si prolongamos la creación evolutiva, en una “teología de la gracia y de la gloria” (¡tipos muy especiales de relación “divino-humana”!).
Dada la diversidad de coautores y horizontes interdisciplinares, este libro alude a concepciones muy diversas de «ontología relacional». Pero sugiere opciones mayoritariamente compartidas: considerar fundamentales tanto las relaciones como las entidades, centrarse en relacionalidad de tipo causal, explotar la semiótica ternaria de Peirce; expresar las analogías y disanalogías entre las relaciones divinas y las creadas, y atender a las divino-humanas. Creemos que es ese tipo de opciones que ha de guiar nuestra búsqueda ulterior.
La necesidad de una nueva “ontología” surge en todo intento serio de desarrollar una “creación evolutiva”, como los realizados en los volúmenes 1 y 3 de esta colección “Teología y ciencias”. Porque con la ontología de Santo Tomás, basada en la sustancia y el “hilemorfismo”, no es fácil explicar, por ejemplo, los sucesivos enriquecimientos filogenéticos de nuestro genoma. Y esa necesidad crece aún, si prolongamos la creación evolutiva, en una “teología de la gracia y de la gloria” (¡tipos muy especiales de relación “divino-humana”!).
Dada la diversidad de coautores y horizontes interdisciplinares, este libro alude a concepciones muy diversas de «ontología relacional». Pero sugiere opciones mayoritariamente compartidas: considerar fundamentales tanto las relaciones como las entidades, centrarse en relacionalidad de tipo causal, explotar la semiótica ternaria de Peirce; expresar las analogías y disanalogías entre las relaciones divinas y las creadas, y atender a las divino-humanas. Creemos que es ese tipo de opciones que ha de guiar nuestra búsqueda ulterior.
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