Ebook: Inventario de la filosofía en Nuevo León. Filosofía y filósofos en Monterrey

El libro se integra de tres momentos, el primero “La filosofía, su formación y sus prácticas. Una visión panorámica”, de Miguel de la Torre Gamboa. El segundo, “Inventario de la filosofía en Nuevo León: ¿Reproducción o innovación del discurso filosófico?” de Rolando Picos Bovio. El tercero, una serie de entrevistas con filósofos neoleoneses, por nacimiento o adopción: Severo Iglesias González, Giampiero Bucci Gabrielle, Alfonso Rangel Guerra, Juan Ángel Sánchez Palacios, Pedro Gómez Danés, Miguel de la Torre Gamboa, Tomás González de Luna, Roberto Mendirichaga Dalzell y Rolando Picos Bovio.

La historia de la filosofía es una de las constantes que ha acompañado la reflexión filosófica, al menos en la mayoría de las tradiciones europeas más reputadas de los últimos tres siglos. Su cultivo puede entenderse como un ejercicio de autoconsciencia en el que se exploran los antecedentes inspiradores de nuevas ideas, así como el cálculo del porvenir, ya en sus problemas, ya en sus métodos y alcances. Por otro lado, esta clase de investigaciones en no pocas escuelas se entiende en términos de ser la filosofía misma, de tal manera que estudiar a Heráclito, Fichte y Levinas implica ya hacer filosofía; de ahí el papel preponderante de recuentos y revisiones en cátedras, publicaciones y programas universitarios.

Inventario de la filosofía en Nuevo León es una obra susceptible de ser leída de muchas maneras, entre ellas, en clave de historia de la filosofía. Sin embargo, es un trabajo de suyo singular. Aunque en nuestro país ya se han echado sólidos cimientos para construir una historia del pensamiento[1] es realmente poco lo que se ha hecho para emprender estudios específicos en los estados de la república. Es cierto que la mayoría de los filósofos que han contribuido a la consolidación de la filosofía mexicana trabajan y han trabajado en el Distrito Federal, sin embargo, el texto que nos ocupa muestra evidencias del quehacer intelectual de un grupo de personas, perteneciente a una tradición regional –conectada de una forma u otra con el centro del país y el extranjero-; sin aislarse del mundo, ocupada de asuntos propios y, sujeta a una dinámica particular. Por ello, desde la perspectiva historiográfica, el Inventario tiene bases suficientes que lo constituyen en una línea de trabajo que reclama ser escuchada en el contexto nacional, exhibiendo la existencia de elementos mínimos en Nuevo León para considerar su meditar parte de la historia espiritual contemporánea de México, América Latina y el mundo. En la zona norte del país son escasas las iniciativas que se han tomado para componer una antología crítica de la filosofía, si bien, ha habido y hay filósofos -no en la proporción que en la capital- la literatura filosófica es poca y no siempre se distingue por su originalidad y calidad. Es por eso que hacer una historia de la filosofía septentrional además de ser complicado, implica recopilar materiales que no siempre están a la disposición inmediata del interesado.

El título del libro se vincula con la perspectiva que los autores tienen sobre la filosofía-tradición, muy cercana a la desarrollada por Gabriel Vargas Lozano en su Inventario. Rolando Picos apunta:

Un inventario filosófico implica asimismo valorar las aportaciones, originalidad e incidencia de las ideas filosóficas en la conformación de una identidad social y de creación de instituciones –como la propia universidad- proceso que imbrica y se manifiesta en los procesos políticos, sociales e ideológicos de una comunidad… esta investigación se centra en describir el perfil y la trayectoria de los profesores de filosofía que se han desempeñado en el ejercicio académico y, más recientemente, de investigación a partir de la fundación de la Facultad de Filosofía y Letras… La información obtenida es la base para identificar, catalogar y describir las principales corrientes filosóficas desarrolladas en Nuevo León en el siglo XX, su presencia e importancia en el contexto de la formación universitaria y su relación con el discurso humanista fundante de la UANL.