Ebook: Donde el diablo mete la cola. Antropología del arte y estética indígena

Prólogo
Introducción
I. Ocumicho y sus artes
1. “Desde que yo me acuerdo”: el pueblo y los oficios
2. “Donde quiera han llegado mis figuras”: artes viajeras
II. Agentes y agencias
3. “Los diablos de Ocumicho”: un relato polifónico
Marcelino Vicente: “el primerito que hizo un diablo”
La invención de una tradición
4. Las artistas y su “destino”
Relatos en primera persona
“El destino” hecho oficio
5. Agentividades recursivas
Los expertos
Los concursos
Las obras y su agencia: exotizante, artísica, histórica
y política
Los “mecenas”
Reflexividad
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Índice 11
III. Obras y prototipos
6. Prototipos nocturnos, mixtos, mitos-historias del “más
antes”
Lugares, entes y acontecimientos del “más antes”
El mundo y los fenómenos naturales
Los astros: soles, lunas y estrellas
Sirenas y seres acuáticos
Los cerros y sus habitantes
Los animales del diablo
El diablo
Dragones, infiernos y diablitos
7. Prototipos diurnos, representaciones de “el
costumbre” desde el “antes”
La Candelaria
El carnaval
Semana Santa
El Corpus
Fiesta de san Pedro y san Pablo
La Navidad: pastorelas, nacimientos y danza de
borregos
El robo de la novia
8. Prototipos/estereotipos diurnos, mixtos, del “ahorita”
Los descarriados del pueblo: borrachos, lujuriosos y
brujas
La gente de Dios y el diablo
Prototipos “globales”
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12 Donde el diablo mete la cola. Antropología del arte y estética indígena
IV. Estética
9. De la estética y el gusto purépecha
Categorías del gusto
10. Los valores estéticos
Bien hecho y mal hecho: la valoración técnica
Feo-chistoso
Desagradable
Bonito
V. Conclusiones
VI. Dosier fotográfico
VII. Fuentes de consulta
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