Ebook: Reliquientranslationen nach Sachsen im 9. Jahrhundert: Über Kommunikation, Mobilität und Öffentlichkeit im Frühmittelalter

Mit der Hamburger Habilitationsschrift Hedwig Röckeleins liegt jetzt eine umfassende Studie zu einem lange bekannten und lange ungehobenen Schatz karolingerzeitlicher Überlieferung vor: zu den hagiographischen Texten sächsischer Autoren des 9. Jahrhunderts, welche die aus dem alten Frankenreich und Italien nach Sachsen transferierten Heiligenreliquien zum Gegenstand haben. In einer Serie von Artikeln hatte in den 1960er Jahren bereits der Paderborner Historiker Klemens Honselmann auf die Dichte und den politischen Impetus der einschlägigen Überlieferungen aufmerksam gemacht. Die Translationsberichte, Viten und Predigten entstanden nach der fränkischen Eroberung Sachsens und zielten darauf, wie Helmut Beumann 1987 formulierte, das Trauma der gewaltsamen Missionierung 'zu bewältigen'. Hagiographie im Dienste einer fränkisch-christlichen Akkulturation der Sachsen; dies implizierte nicht zuletzt die Umdeutung des großen Karl vom Sachsenschlächter zum 'Apostel der Sachsen' (so der anonyme Autor der Paderborner Liborius-Translation um 900).