Ebook: Etnografía de la comunicación verbal shuar (Chicham/ Shíbaro)
Author: José Juncosa
- Genre: Linguistics // Linguistics
- Tags: Ecuador, Shuar, Chicham, Aents, Wampis, Shibaro, Jibaro, Jivaro, Lingüística amazónica, Amazonian Languages, Lenguas amazónicas, Amazonian Languages, Etnografía del habla, Ethnography of Speech, Etnografía de la comunicación, Ethnography of communication, Ethnography, Etnografía, Pragmática, Pragmatics, Discurso, Discourse, Análisis del Discurso, Discourse Analysis
- Year: 2005
- Publisher: Abya-Yala
- City: Quito
- Edition: 3
- Language: Spanish
- pdf
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Marco teórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
La etnografía del habla: los conceptos
de ‘eventos del habla’ y ‘discurso’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Capítulo 1
La lengua shuar: situación y perspectiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
La familia lingüística shuar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Lengua e identidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Capítulo 2
El contexto cultural de los discursos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Escenarios espacio-temporales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Género y habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Edad, habla y socialización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Tristeza, vergüenza y desequilibrios psicosomáticos
relacionados con el habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Gestos y conversación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Actos ilocutorios de la vida cotidiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
El discurso normativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Formas verbales de negociación e intercambio. Conflicto y discurso . . 86
El lenguaje y el medio: comunicación e imitación. Los yeidéticos . . . . . . 92
Capítulo 3
El discurso ceremonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Testimonios etnográficos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Variantes y características lingüísticas del discurso ceremonial . . . . . . . . . 107
Capítulo 4
Mito (yaunchu chicham) y lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
1. El mito como estructurador simbólico de la realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
2. Elementos lingüísticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
3. Las representaciones míticas sobre la comunicación y el lenguaje . . . 124
Códigos y actos del habla en los mundos míticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Relaciones entre el ‘habla humana’ y ‘habla animal’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Los arquetipos y la comunicación verbal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
El mundo de los espíritus y el lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Capítulo 5
Categorías del habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
La función de indicar (iniakma-) y de ‘representar’ (nakumka-) . . . . 153
El ‘ hablar’: chicham . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
El ‘decir’: ti- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
El relato y la conversación: aujmatsa- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
El enemamu (anemat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
El habla y el orden de la eficacia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Marco teórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
La etnografía del habla: los conceptos
de ‘eventos del habla’ y ‘discurso’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Capítulo 1
La lengua shuar: situación y perspectiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
La familia lingüística shuar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Lengua e identidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Capítulo 2
El contexto cultural de los discursos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Escenarios espacio-temporales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Género y habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Edad, habla y socialización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Tristeza, vergüenza y desequilibrios psicosomáticos
relacionados con el habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Gestos y conversación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Actos ilocutorios de la vida cotidiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
El discurso normativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Formas verbales de negociación e intercambio. Conflicto y discurso . . 86
El lenguaje y el medio: comunicación e imitación. Los yeidéticos . . . . . . 92
Capítulo 3
El discurso ceremonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Testimonios etnográficos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Variantes y características lingüísticas del discurso ceremonial . . . . . . . . . 107
Capítulo 4
Mito (yaunchu chicham) y lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
1. El mito como estructurador simbólico de la realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
2. Elementos lingüísticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
3. Las representaciones míticas sobre la comunicación y el lenguaje . . . 124
Códigos y actos del habla en los mundos míticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Relaciones entre el ‘habla humana’ y ‘habla animal’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Los arquetipos y la comunicación verbal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
El mundo de los espíritus y el lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Capítulo 5
Categorías del habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
La función de indicar (iniakma-) y de ‘representar’ (nakumka-) . . . . 153
El ‘ hablar’: chicham . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
El ‘decir’: ti- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
El relato y la conversación: aujmatsa- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
El enemamu (anemat) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
El habla y el orden de la eficacia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
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