Ebook: La razón racial. Clemente Palma y el racismo a fines del siglo XIX
Author: Rubén Quiroz
- Genre: History // Memoirs; Biographies
- Tags: Peru, Lima, Clemente Palma
- Year: 2010
- Publisher: Universidad Científica del Sur (UCSUR)
- City: Lima
- Language: Spanish
- pdf
Quiero, desde el escenario de los estudios decimonónicos, realizar una pesquisa
a caballo entre la filosofía y los estudios del pensamiento sobre una de las tesis
más controvertidas para el ámbito ideológico peruano y síndico de la manera
de pensar y actuar de gran parte de la intelectualidad peruana decimonónica. El
imaginario criollo limeño de entonces tenía una predisposición construida por
largos siglos de relatos de tradición autoritaria y de legitimación discursiva.
Me concentraré en el estudio de una sustentación habilitada por la élite
universitaria, flor y nata del sujeto criollo. La tesis que sustentó Clemente
Palma en 1897 para obtener el grado de Bachiller en la Facultad de Letras de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima sobrenaturalizaba los
saberes intelectuales hegemónicos que se tenía sobre los indios, asiáticos,
negros y mestizos. Respondía a una poderosa tradición naturalista, autoritaria,
evolucionista leboneana y positivista. Semejante ejercicio de justificación a
través de aparatos conceptuales articulados filosóficamente fue titulado El
porvenir de las razas en el Perú.
Es sobre ese texto, sustentado y publicado en la academia universitaria, que
elaboro el presente estudio. La primera parte planteará una escenografía con
dos incisiones: una sobre el concierto de ideas que se intersecta, enfrenta y
atraviesa, ayudando a otear el firmamento ideológico. Se señalarán los ejes
de índole filosófica sobre los cuales Clemente Palma construye y cohesiona su
propuesta conceptual. Se incidirá en la narración de las estrategias discursivas
que alimentan la formulación palmista. Entiendo que componiendo sus fuentes
epistémicas se ampliarán los elementos hermenéuticos necesarios para
entender su despliegue teórico.
Una segunda incisión analizará el racismo en la narrativa palmista, que no
está excluida de una reelaboración de la violencia criolla. Culminaré con un
ejercicio hermenéutico sobre la tesis en cuestión, que recrea un escenario de
representaciones y tramas que, reconozco con pesar, no ha variado mucho en
la actualidad.
a caballo entre la filosofía y los estudios del pensamiento sobre una de las tesis
más controvertidas para el ámbito ideológico peruano y síndico de la manera
de pensar y actuar de gran parte de la intelectualidad peruana decimonónica. El
imaginario criollo limeño de entonces tenía una predisposición construida por
largos siglos de relatos de tradición autoritaria y de legitimación discursiva.
Me concentraré en el estudio de una sustentación habilitada por la élite
universitaria, flor y nata del sujeto criollo. La tesis que sustentó Clemente
Palma en 1897 para obtener el grado de Bachiller en la Facultad de Letras de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima sobrenaturalizaba los
saberes intelectuales hegemónicos que se tenía sobre los indios, asiáticos,
negros y mestizos. Respondía a una poderosa tradición naturalista, autoritaria,
evolucionista leboneana y positivista. Semejante ejercicio de justificación a
través de aparatos conceptuales articulados filosóficamente fue titulado El
porvenir de las razas en el Perú.
Es sobre ese texto, sustentado y publicado en la academia universitaria, que
elaboro el presente estudio. La primera parte planteará una escenografía con
dos incisiones: una sobre el concierto de ideas que se intersecta, enfrenta y
atraviesa, ayudando a otear el firmamento ideológico. Se señalarán los ejes
de índole filosófica sobre los cuales Clemente Palma construye y cohesiona su
propuesta conceptual. Se incidirá en la narración de las estrategias discursivas
que alimentan la formulación palmista. Entiendo que componiendo sus fuentes
epistémicas se ampliarán los elementos hermenéuticos necesarios para
entender su despliegue teórico.
Una segunda incisión analizará el racismo en la narrativa palmista, que no
está excluida de una reelaboración de la violencia criolla. Culminaré con un
ejercicio hermenéutico sobre la tesis en cuestión, que recrea un escenario de
representaciones y tramas que, reconozco con pesar, no ha variado mucho en
la actualidad.
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