Ebook: Guía de revitalización lingüística: para una gestión formada e informada
- Genre: Linguistics // Linguistics
- Tags: Lingüística, Linguistics
- Year: 2020
- Publisher: Linguapax
- City: Ciudad de México
- Edition: 2
- Language: Spanish
- pdf
La revitalización lingüística consiste en poner en marcha diferentes tipos de acciones a favor de la diversidad
lingüística del planeta. Si bien cada caso de desplazamiento es particular, desde la década de los noventa del siglo
pasado la situación de amenaza o peligro de desaparición en
la que se encuentra la mayoría de las lenguas del mundo ha
motivado a lingüistas, científicos sociales, activistas, organizaciones internacionales y Estados a iniciar distintas estrategias
que incidan positivamente en el cambio de dicha tendencia
de desaparición,1 al punto de que 2019 se declaró como “Año
Internacional de las Lenguas Indígenas” y en ese mismo año
se instauró la Década de las Lenguas Indígenas por la Organización de la Naciones Unidas (onu).2
En esta segunda edición de la Guía, el objetivo es brindar la formación básica y actualizada para que los lectores (hablantes,
alumnos y personas interesadas) y/o agentes revitalizadores que
estén por iniciar esta tarea o que deseen enriquecer sus formulaciones en torno a las propuestas de revitalización lingüística
tengan alguna selección de temas que fortalezcan sus planteamientos. En líneas generales, nos interesa ofrecer instrumentos
para crear proyectos de recuperación y revitalización que no se
reduzcan a una sola forma metodológica, con características
colonialistas, cientificistas o escolares, sino que se permita la
emergencia y re-creación de modelos sociales y lingüísticos propios que otorguen relevancia a la cultura originaria y/o surgidos
o propuestos por las mismas comunidades.
Para potencializar el uso de esta Guía, el primer llamado
que se hace es a mostrar disposición para descentralizar o despojarse de los diferentes mitos y creencias que se tienen acerca de
las lenguas y su revitalización; es decir, al ser los procesos de revitalización más sociopolíticos que exclusivamente lingüísticos, y
si se toma en cuenta que cada sociedad y cultura es diferente,
ningún método o premisa puede ser generalizable y totalmente
eficaz, menos aún aplicarse mecánicamente.
lingüística del planeta. Si bien cada caso de desplazamiento es particular, desde la década de los noventa del siglo
pasado la situación de amenaza o peligro de desaparición en
la que se encuentra la mayoría de las lenguas del mundo ha
motivado a lingüistas, científicos sociales, activistas, organizaciones internacionales y Estados a iniciar distintas estrategias
que incidan positivamente en el cambio de dicha tendencia
de desaparición,1 al punto de que 2019 se declaró como “Año
Internacional de las Lenguas Indígenas” y en ese mismo año
se instauró la Década de las Lenguas Indígenas por la Organización de la Naciones Unidas (onu).2
En esta segunda edición de la Guía, el objetivo es brindar la formación básica y actualizada para que los lectores (hablantes,
alumnos y personas interesadas) y/o agentes revitalizadores que
estén por iniciar esta tarea o que deseen enriquecer sus formulaciones en torno a las propuestas de revitalización lingüística
tengan alguna selección de temas que fortalezcan sus planteamientos. En líneas generales, nos interesa ofrecer instrumentos
para crear proyectos de recuperación y revitalización que no se
reduzcan a una sola forma metodológica, con características
colonialistas, cientificistas o escolares, sino que se permita la
emergencia y re-creación de modelos sociales y lingüísticos propios que otorguen relevancia a la cultura originaria y/o surgidos
o propuestos por las mismas comunidades.
Para potencializar el uso de esta Guía, el primer llamado
que se hace es a mostrar disposición para descentralizar o despojarse de los diferentes mitos y creencias que se tienen acerca de
las lenguas y su revitalización; es decir, al ser los procesos de revitalización más sociopolíticos que exclusivamente lingüísticos, y
si se toma en cuenta que cada sociedad y cultura es diferente,
ningún método o premisa puede ser generalizable y totalmente
eficaz, menos aún aplicarse mecánicamente.
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