Ebook: Cholificación, república y democracia. El destino negado del Perú

ncias que condenan a una fatalidad.
El objetivo de este texto es hacer una propuesta que busque cambiar el orden que heredamos de la colonia y nos permita desarrollar el país como una nación independiente, con
democracia y justicia social, ajena a la satisfacción de los intereses de corto plazo de las élites que usufructúan junto con
sucesivas dominaciones coloniales e imperiales —española,
inglesa y finalmente estadounidense— los recursos nacionales. Este objetivo, sin embargo, busca tomar en cuenta la recomendación de Antonio Gramsci (1974) que señala la importancia de entender la política y finalmente el gobierno también
como dirección intelectual y moral de la sociedad. Esto significa, además de competir para ganar, persuadir a la gente de un
nuevo horizonte cultural y político. Para ello hay que construir
una nueva hegemonía en la sociedad peruana; es decir, una
mayoría ciudadana organizada como un bloque de fuerzas que
apunte a la creación de una comunidad política para realizarnos
como nación.
Esto implica una hegemonía distinta a la neoliberal, que
considere importante remontar la cultura individualista tanto
en la vida cotidiana como en la lucha por el poder, para reem-
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CholifiCaCión, repúbliCa y demoCraCia
plazarla por sentidos que recuperen la comunidad y el interés
general y sean, por ello, capaces de vida buena y solidaria. Una
nueva hegemonía que apunte a establecer una relación con
la política y por ese camino con su historia, para entender la
primera como la deliberación y participación pública sobre los
asuntos comunes y la toma de decisiones sobre los mismos y
la segunda como la andadura soberana en la que construyamos
un espacio propio en nuestro país, la región y el mundo.
La construcción hegemónica debe revalorar la política
como la capacidad autónoma de los individuos para definir sus
vidas y las de la comunidad en la que viven, por oposición a
décadas de centralidad del mercado, en las que las mujeres y
los hombres fueron considerados como cosas y/o mercancías,
haciendo caso omiso a su valor sustantivo como seres humanos. Esta revalorización de la política apunta a terminar con
las relaciones de clientela y servidumbre que han envilecido la
democracia, definiéndola como el intercambio de favores por
votos, lo que lleva al cinismo generalizado y finalmente a la
destrucción de la ciudadanía. Una nueva hegemonía deberá ser
capaz de dar mayor posibilidad de expresión a la diversidad
social peruana en la política, lo que redundará en un mayor
pluralismo y una mejor competencia democrática. Esta pretensión necesita de relatos e intelectuales, por lo que el texto
también aspira a promover la producción en este campo más
allá del discurso balbuceante de los últimos años.