Ebook: Сочинения в шести томах

СОДЕРЖАНИЕ: А.Арсенъев и А.Гулыга. Ранние работы Канта (5). ОПЫТ НЕКОТОРЫХ РАССУЖДЕНИЙ ОБ ОПТИМИЗМЕ. 1759 (39). МЫСЛИ, ВЫЗВАННЫЕ БЕЗВРЕМЕННОЙ КОНЧИНОЙ ВЫСОКОРОДНОГО ГОСПОДИНА ИОГАННА ФРИДРИХА ФОН ФУНКА. 1760 (49). ЛОЖНОЕ МУДРСТВОВАНИЕ В ЧЕТЫРЕХ ФИГУРАХ СИЛЛОГИЗМА. 1762 (59). § 1. Общее понятие о природе умозаключений (61). § 2. О высших правилах всех умозаключений (63). § 3. О чистых и смешанных умозаключениях (64). § 4. Лишь в так называемой первой фигуре возможны чистые умозаключения, в трех остальных - только смешанные (66). § 5. Логическое деление на четыре силлогистические фигуры есть ложное мудрствование (71). § 6. Заключительное рассмотрение (73). ОПЫТ ВВЕДЕНИЯ В ФИЛОСОФИЮ ПОНЯТИЯ ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ ВЕЛИЧИН. 1763 (79). Предисловие (81). Раздел первый. Объяснение понятия отрицательных величин вообще (85). Раздел второй, в котором приводятся примеры из философии, заключающие в себе понятие отрицательных величин (93). Раздел третий содержит некоторые размышления, могущие служить подготовкой для применения упомянутого понятия к предметам философии (104). Замечания к параграфу второму (115). Общее замечание (120). НАБЛЮДЕНИЯ НАД ЧУВСТВОМ ПРЕКРАСНОГО И ВОЗВЫШЕННОГО. 1764 (125). Раздел первый. О различных объектах чувства возвышенного и прекрасного (127). Раздел второй. О свойствах возвышенного и прекрасного у человека вообще (131). Раздел третий. О различии возвышенного и прекрасного у мужчин и женщин (151). Раздел четвертый. О национальных характерах, поскольку они основываются на разном чувстве возвышенного и прекрасного (168). ПРИЛОЖЕНИЕ К «НАБЛЮДЕНИЯМ НАД ЧУВСТВОМ ПРЕКРАСНОГО И ВОЗВЫШЕННОГО». 1764 (185). ОПЫТ О БОЛЕЗНЯХ ГОЛОВЫ. 1764 (225). ИССЛЕДОВАНИЕ СТЕПЕНИ ЯСНОСТИ ПРИНЦИПОВ ЕСТЕСТВЕННОЙ ТЕОЛОГИИ И МОРАЛИ. 1764 (243). Введение (245). Рассуждение первое. Общее сравнение того способа, каким достоверность познания достигается в математике, с тем способом, каким она достигается в философии (246). Рассуждение второе. Единственный метод достигнуть в метафизике максимальной достоверности (254). Пример применения единственно достоверного метода в метафизике к познанию природы тел (258). Рассуждение третье. О природе достоверности в метафизике (263). Рассуждение четвертое. Об отчетливости и достоверности, доступных первым основаниям естественной теологии и морали (270). УВЕДОМЛЕНИЕ О РАСПИСАНИИ ЛЕКЦИЙ НА ЗИМНЕЕ ПОЛУГОДИЕ 1765/66 г. (277). ГРЕЗЫ ДУХОВИДЦА, ПОЯСНЕННЫЕ ГРЕЗАМИ МЕТАФИЗИКИ. 1766 (291). Предисловие, очень мало обещающее для решения задачи (293). Часть первая. Догматическая (295). Глава первая. Запутанный метафизический узел, который по желанию можно распутать или разрубить (395). Глава вторая. Фрагмент тайной философии, для того чтобы вступить в общение с миром духов (306). Глава третья. Антикаббала. Фрагмент обычной философии, для того чтобы прекратить общение с миром духов (320). Глава четвертая. Теоретический вывод из всех рассуждений, изложенных в первой части (328). Часть вторая. Историческая (332). Глава первая. Рассказ, об истинности которого пусть как угодно осведомляется сам читатель (332). Глава вторая. Экстатическое путешествие мечтателя по миру духов (337). Глава третья. Практический вывод из всего сочинения (350). Приложение. Письмо о Сведенборге к фрейлейн Шарлотте фон Кноблох. 1763 (355). ПИСЬМО К МОИСЕЮ МЕНДЕЛЬСОНУ. 1766 (361). О ПЕРВОМ ОСНОВАНИИ РАЗЛИЧИЯ СТОРОН В ПРОСТРАНСТВЕ. 1768 (369). О ФОРМЕ И ПРИНЦИПАХ ЧУВСТВЕННО ВОСПРИНИМАЕМОГО И УМОПОСТИГАЕМОГО МИРА. 1770 (381). Раздел первый. О понятии мира вообще (383). Раздел второй. О различии между чувственно воспринимаемым и умопостигаемым вообще (389). Раздел третий. О принципах формы чувственно воспринимаемого мира (397). Раздел четвертый. О принципе формы умопостигаемого мира (408). Раздел пятый. О методе метафизики, касающемся чувственного и рассудочного (413). ПИСЬМО К МАРКУ ГЕРЦУ. 1772 (427). РЕЦЕНЗИЯ НА СОЧИНЕНИЕ МОСКАТИ «О СУЩЕСТВЕННОМ РАЗЛИЧИИ В СТРОЕНИИ ТЕЛА ЖИВОТНЫХ И ЛЮДЕЙ». 1771 (437). О РАЗЛИЧНЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАСАХ. 1775 (443). 1. О различии рас вообще (445). 2. Деление человеческого рода на различные расы (448). 3. О непосредственных причинах происхождения этих различных рас (451). 4. О случайных причинах образования различных рас (460). ДВЕ СТАТЬИ ОТНОСИТЕЛЬНО «ФИЛАНТРОПИНА». 1776-1777 (463). Примечания (473). Указатель имен (494). Предметный указатель (496).