Online Library TheLib.net » Sobre el carácter espurio de la trilogía moral incaica
Cerrón-Palomino, Rodolfo (2011). "Sobre el carácter esurio de la trilogía moral incaica." En Regalado, Liliana, & Hernández, Francisco (editores). Sobre los incas. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú - Instituto Riva Agüero, pp. 67-87.

La famosa trilogía sentenciosa que pretende resumir el código moral
atribuido a los incas, y que se compendia en las tres consabidas
máximas del "no seas ladrón", "no seas mentiroso" y "no seas
ocioso", constituye parte del saber popular de todo peruano que
haya pasado por la escuela. Aun cuando se le atribuye como fuente
la tradición oral andina transmitida y expresada en quechua desde
el incario, vertida luego al castellano, es obvio que su popularidad
es el resultado más palpable del rol desempeñado por la escuela
como agente difusor de ciertos dogmas asumidos como verdades
eternas. Como tal se la encuentra, oleada y sacramentada, en los
manuales escolares, en las enciclopedias, e incluso en revistas
y textos universitarios de divulgación. No ha tenido la misma
fortuna, sin embargo, en contextos académicos más serios, de los
cuales parece haber sido cautelosamente descartada, atendiendo a razones de constatación emptnca o documental antes que al
análisis lingüístico de los preceptos tal como han sido consignados
en quechua, sin dejar de mencionar motivaciones ideológicas
que también pesaron a favor o en contra de ella. En la presente
ponencia, llamaremos la atención sobre la naturaleza espuria de las
máximas consabidas indagando sobre su génesis y demostrando
la naturaleza aberrante de la sintaxis que subyace a los preceptos
en su versión quechua supuestamente original.
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