Ebook: Presencia social, ausencia política. Espacios públicos y participación femenina

Presentamos en la primera parte dos perspectivas
teóricas contemporáneas sobre la noción de espacio público. Se trata de
las propuestas teóricas de Hannah Arendt y de Jürgen Habermas. Este
trabajo conceptual es particularmente necesario porque, como se observa
en la revisión bibliográfica que constituye la segunda parte de este trabajo,
hace falta un concepto claro de espacio público. La presentación de
este debate teórico dista mucho de ser exhaustivo y quedan otras
propuestas teóricas sobre el tema que han sido sólo mencionadas. Sin
embargo, las dos aquí presentadas son fundamentales en el trabajo de la
filosofía política y las ciencias sociales contemporáneas. Pese a sus
diferencias, ambas implican una perspectiva participativa de la democracia
y otorgan una importancia particular a la existencia de espacios de
interacción ciudadana, que puedan funcionar como espacios de mediación
entre la sociedad y el Estado y diferenciados de las instituciones de
poder y de administración estatal. Ponemos especial énfasis en señalar
algunos de los aportes y críticas que, desde la literatura de género, se
han efectuado a estas perspectivas.
Luego de esta discusión teórica, en la segunda parte se lleva a cabo una
revisión de la bibliografía escrita en el Perú en los años ochenta y primera
mitad de la década de los noventa sobre las organizaciones de
supervivencia y el movimiento de mujeres en el Perú. Esta revisión se
limita a presentar y resumir los puntos de vista que se han desarrollado
sobre este tema y algunos de los problemas que quedan abiertos.
La tercera parte consiste en una suerte de contrastación entre lo expuesto
en las partes anteriores y la observación de un Curso de Liderazgo Básico
organizado por FOVIDA para dirigentas de comedores populares de
diversos asentamientos humanos del distrito de Los Olivos, así como
de la actividad de las mujeres en sus comedores. No ofrecemos una
descripción detallada de la observación, sino algunas conclusiones
obtenidas a partir de ella y de las entrevistas realizadas. Se adjunta una
entrevista a tres mujeres de la zona (madre e hijas) que nos permite
percibir la diferente actitud de tres generaciones de mujeres frente a las
organizaciones de supervivencia y a la política en general.8