Ebook: Владимир Святой. Том 2. Креститель Руси 980 -1015 годы правления

Немногие деятели российской истории могут сравниться по значимости с князем “Владимиром
Святым. Сю праоление ознаменовалось серьезными государственными и культурными преоб­
разованиями и кардинальными религиозными реформами, повлиявшими на дальнейшее тече­
ние жизни на Руси.
Владимир Святославич достиг киевского стола ценой братоубийственной войны, в которой он одер­
жал победу, опираясь на силу варяжских отрядов. Он продолжил объединение восточнославянских пле­
мен под властью бКиева и оформление русской государственности. “Владимир предпринял целый ряд
успешных военных походов прогнив степных кочевников и на южных границах мощный оборони­
тельный рубеж для защиты от них. Укрепление единого государства требовало унификации племен­
ных культов и создания новой государственной религии. С этой целью “Владимир Святославич рефор­
мировал языческий пантеон. Он объявил бЯеруна,покровителя княжеской власти, главным кумиром
бКиевской державы, а еще пятерым божествам отвел более ступени в идеологической иерархии.
бКогда же стало ясно, что сплотить страну на основе язычества невозможно, он задумался о поиске
иной веры и остановил свой выбор на христианстве.
“Владимир крестил бРусъ и тем самым открыл перед ней широкие возможности взаимодействия с за­
падноевропейскими странами. Учреждение государственной религии по византийскому образцу было
исторически прогрессивным явлением. “Введение церковного устава и установление десятины - налога
с верующих, поступавшего в распоряжение центральной церковной - ознаменовали собой нача­
ло феодального законодательства.
6Н. М. бКарамуин высоко оценивал роль “Владимира Святого: «Сей княуъ, похитив единовластие, благо­
разумным и счастливым для народа правлением уагладил вину свою: выслав мятежных варваров иу
бРоссии, употребив лучших иу них в ее пользу, смирил бунты своих подданных, отражал набеги хищ­
ных соседей... расширил пределы государства на уападе... старался просветить бРоссию, населил пу­
стыни, основал новые города, любил советоваться с мудрыми боярами о полезных уставах уемских,
уовел училища и приуывал иу бРреции не только иереев, но и художников, наконец, был нежным отцом
народа бедного».