《读书指南》
本书是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》的合集。前者介绍中国基本典籍,说明各书特点、读法,文字浅显简明。后者为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿,对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍。此外,附录还收入《治国学的两条大路》等几篇文字。书中作者谈了许多切身的读书经验,直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。
《梁启超论中国之武士道》
时代在变,思想和行为也要变,但是不变的却是梁启超先生的爱国之心与救国之志。可以说,这贯穿了梁启超先生的一生。梁启超先生之于近代中国,是辛亥革命的“精神之父”(埃德加•斯诺语),是“珍贵的灵魂”(伊藤博文语)。这些赞誉都有出处。
《清代学术概论》
本书从思潮与人物相结合方面对清代学术思想进行了总的历史考察,介绍了清代学术发展过程中各方面的成就,及其各学派的师承源流、得失成败,并对清代学者的治学方法与治学精神进行了大量论述。在该书中,作者将清代学术的发展与欧洲的文艺复兴相比附,认为“清代思潮”的总趋势是“以复古为解放”,意即以复古的形式表达自己时代的新思潮。
《容忍与自由》
胡适先生青年时代留学美国,接受了欧风美雨的洗礼,学成归国后即以改革旧中国、旧思想为己任,通过不断地发表作品和演说,向当时的民众孜孜不倦地播撒新思想的种子。他情思敏捷、谈吐幽默,善于将深刻的哲理转化为通俗易懂的白话,所以深受时人的关注,时至今日犹然热度不减。胡适先生虽然深受西方思想影响,并且不遗余力地将西方先进思想文化介绍到中国来,但也并非主张完全西化,蒋介石给胡适的挽联中评价他是“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”。
《四十自述》
本书是胡适生前唯一亲笔撰写的自传,是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历,回顾了前四十年的心路历程,是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”,从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。
本书是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》的合集。前者介绍中国基本典籍,说明各书特点、读法,文字浅显简明。后者为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿,对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍。此外,附录还收入《治国学的两条大路》等几篇文字。书中作者谈了许多切身的读书经验,直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。
《梁启超论中国之武士道》
时代在变,思想和行为也要变,但是不变的却是梁启超先生的爱国之心与救国之志。可以说,这贯穿了梁启超先生的一生。梁启超先生之于近代中国,是辛亥革命的“精神之父”(埃德加•斯诺语),是“珍贵的灵魂”(伊藤博文语)。这些赞誉都有出处。
《清代学术概论》
本书从思潮与人物相结合方面对清代学术思想进行了总的历史考察,介绍了清代学术发展过程中各方面的成就,及其各学派的师承源流、得失成败,并对清代学者的治学方法与治学精神进行了大量论述。在该书中,作者将清代学术的发展与欧洲的文艺复兴相比附,认为“清代思潮”的总趋势是“以复古为解放”,意即以复古的形式表达自己时代的新思潮。
《容忍与自由》
胡适先生青年时代留学美国,接受了欧风美雨的洗礼,学成归国后即以改革旧中国、旧思想为己任,通过不断地发表作品和演说,向当时的民众孜孜不倦地播撒新思想的种子。他情思敏捷、谈吐幽默,善于将深刻的哲理转化为通俗易懂的白话,所以深受时人的关注,时至今日犹然热度不减。胡适先生虽然深受西方思想影响,并且不遗余力地将西方先进思想文化介绍到中国来,但也并非主张完全西化,蒋介石给胡适的挽联中评价他是“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”。
《四十自述》
本书是胡适生前唯一亲笔撰写的自传,是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历,回顾了前四十年的心路历程,是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”,从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。
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