Ebook: Политическая теология = Politische Theologie: [Пер. с нем.]

несколько фрагментов:

«˂…˃ Шмитт очень поздно примыкает к нацистам и компенсирует это чрезмерной активностью, стремится сделать — и поначалу действительно делает — превосходную карьеру. Он не разочарован в режиме (разве что много позже). Это режим — окончательно укрепившись — его не принимает. Ему не прощают именно того, что он не свой, что приходит позже, что пытается взять интеллектом и рвением, а не выслугой лет и добротной партийной карьерой. Его атакуют со всех сторон — за одно и то же. Эмигрантская пресса работает в пандан с эсэсовской: Вальдемар Гуриан напоминает о прошлых высказываниях и позициях Шмитта и предрекает ему дорогу в эмиграцию или в концлагерь, а «Черный корпус» на основании тех же материалов ставит вопрос о его благонадежности настолько резко и определенно, что возникает подозрение: концлагерем здесь не отделаться. ˂…˃
Шмитт остается жив, обретает дистанцию по отношению к режиму. Это не спасает его репутации, но позволяет ему действительно избежать, быть может, куда худших грехов. Ему до конца дней чуждо сознание ответственности и, вместе с тем, он натворил намного меньше в сравнении с тем, куда могли бы завести его невероятное тщеславие и безграничный оппортунизм.
Одним словом, взвешенное суждение о Шмитте невозможно и ненужно. Все, что вызывает моральное негодование, не может быть уравновешено научными заслугами. Но и ценность научных заслуг Шмитта не становится меньше от нашего морального негодования. Это тривиальное утверждение не пришлось бы, наверное, акцентировать, если бы не два дополнительных обстоятельства. Во-первых, говоря о Шмитте, мы имеем дело не с «одним из», но действительно, как признают даже его современные критики, крупнейшим немецким юристом нашего века, политическим мыслителем масштаба, пожалуй, не меньшего, чем, скажем, Макс Вебер; а во-вторых, если политический мыслитель становится политической фигурой, то нам никуда не уйти от соотнесения теории с практикой ˂…˃

Карла Шмитта как политического мыслителя у нас открыли в 2000-2001. Многие тут же начали взахлёб цитировать. В восторженных откликах был заметен и расчет на эпатажный эффект: смотрите, мол, «нацистский теоретик» - а как современно и актуально звучать его идеи сегодня! Многое действительно отсылало к проблемам, по поводу которых разгорались острые и жаркие споры. Россия все больше осознавала свои и Запада интересы как интересы противоборствующих, враждебных сторон, - и здесь как нельзя более кстати пришлась попытка Шмитта выявить лишенные наносной идеологии отношения политических сил на международной арене (отношения «друг-враг»). Критика либерализма, обсуждение проблемы сувернитета, – все это читатель также найдет в этой книге.Образцы страниц: