Ebook: Борьба идей в эстетике

V Гегелевский и V Международный конгрессы по эстетике.
М.: Наука, 1966. — 269 с.
Организатором международных Гегелевских конгрессов выступает Международное гегелевское общество (Internationale Hegelgesellschaft), которое ведет свою историю с 1954 г. Оно было создано по инициативе прогрессивных западногерманских деятелей науки и культуры в городе Нюрнберге, где в свое время Гегель состоял директором гимназии. V Гегелевский конгресс был посвящен главным образом интерпретации гегелевской концепции искусства, определению значимости гегелевского диалектического метода, как и философии Гегеля в целом, для понимания и оценки современного искусства, его истории, перспектив его развития.
На V Международном конгрессе по эстетике в Амстердаме (Голландия) присутствовало около 500 человек из 26 стран мира. Конгресс выдвинул в качестве главного вопроса и даже девиза вопрос о новаторстве и традиции. Эстетики-марксисты прибыли на конгресс с желанием обсудить важнейшие проблемы эстетической науки в широком философском плане, в плане кардинальных проблем современности. Но уже первый день работы конгресса принес разочарования. В ходе работ конгресса выявилось стремление большинства западных эстетиков рассматривать главнейшие проблемы искусства в отрыве от других общественных проблем.Содержание.
V Гегелевский конгресс.
Методологические проблемы эстетики.
Эстетика Гегеля и современность.
Искусство как самовыражение абсолютного в эстетике Гегеля.
Диалектическая логика и эстетика.
Диалектический метод Гегеля и его эстетика.
К оценке гегелевской концепции отношения истины к красоте.
Эстетика Гегеля и проблема так называемого конца искусства.
О процессуальном характере музыкального произведения.
Абстрактное и конкретное в музыке.
Проблема опредмечивания и искусство.
Гегель и современная буржуазная философия.
V Международный конгресс по эстетике.
Актуальные проблемы эстетической науки.
О критерии нового в искусстве.
Вопрос о лженоваторстве в искусстве.
Новаторство и язык искусств.
О природе эстетического и религиозного восприятия.
Критика религиозного истолкования искусства.