Ebook: Логическая семантика и философские основания логики
Author: Смирнова Е.Д.
- Genre: Общественные науки прочие // Философия
- Tags: Философские дисциплины, Логика
- Language: Русский
- djvu
М.: МГУ, 1986. — 360 с.В монографии в систематической форме излагаются философские основания классической и неклассической логик.
Логические структуры и связи не являются отображением, зеркалом чего-либо в самой действительности. Ещё Э. Гуссерль отмечал – и совершенно верно, – что связи тут идеальные, логика – не эмпирическая наука, в её основаниях лежат идеальные связи. В ходе познавательной деятельности вырабатываются определённые абстракции и идеализации, мы апеллируем к особого рода идеальным объектам – и всё это ложится в основу логических связей. Так, согласно Гильберту, применение обычных законов логики зависит от того, имеем ли мы дело с «действительными предложениями» математики или с «идеальными» (высказываниями об «идеальных элементах»). Мир логики (её оснований) – идеальный мир, и семантики различного типа логических систем предполагают введение специального типа идеальных сущностей. Вопрос этот весьма интересен и сложен. Отсюда – и проблемы номинализма и платонизма в самой семантике, в обосновании логических систем. Останавливаться на этом здесь невозможно. Но тем не менее это важнейший аспект философских, теоретико-познавательных оснований логики. Так, построение семантик модальных, интенсиональных систем предполагает онтологию «возможных миров», введение возможных миров (учёт условий, ситуаций, истинностных оценок), классов таких миров, операций и отношений над такого рода объектами. В известном смысле это особая онтология «интенсиональных» сущностей («интенсиональная онтология», по словам У. Куайна).
Смирнова Елена Дмитриевна – специалист по логике, профессор кафедры логики филосософского факультета МГУ, зав. сектором логики ИФ РАН. Занималась разработкой проблем современной логики, логической семантики, теории познания, философских оснований логики.
Логические структуры и связи не являются отображением, зеркалом чего-либо в самой действительности. Ещё Э. Гуссерль отмечал – и совершенно верно, – что связи тут идеальные, логика – не эмпирическая наука, в её основаниях лежат идеальные связи. В ходе познавательной деятельности вырабатываются определённые абстракции и идеализации, мы апеллируем к особого рода идеальным объектам – и всё это ложится в основу логических связей. Так, согласно Гильберту, применение обычных законов логики зависит от того, имеем ли мы дело с «действительными предложениями» математики или с «идеальными» (высказываниями об «идеальных элементах»). Мир логики (её оснований) – идеальный мир, и семантики различного типа логических систем предполагают введение специального типа идеальных сущностей. Вопрос этот весьма интересен и сложен. Отсюда – и проблемы номинализма и платонизма в самой семантике, в обосновании логических систем. Останавливаться на этом здесь невозможно. Но тем не менее это важнейший аспект философских, теоретико-познавательных оснований логики. Так, построение семантик модальных, интенсиональных систем предполагает онтологию «возможных миров», введение возможных миров (учёт условий, ситуаций, истинностных оценок), классов таких миров, операций и отношений над такого рода объектами. В известном смысле это особая онтология «интенсиональных» сущностей («интенсиональная онтология», по словам У. Куайна).
Смирнова Елена Дмитриевна – специалист по логике, профессор кафедры логики филосософского факультета МГУ, зав. сектором логики ИФ РАН. Занималась разработкой проблем современной логики, логической семантики, теории познания, философских оснований логики.
Download the book Логическая семантика и философские основания логики for free or read online
Continue reading on any device:
Last viewed books
Related books
{related-news}
Comments (0)