Ebook: История культурологии

Учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук. – М.: Гардарики, 2006. – 383 с. – ISBN: 5-8297-0278-9Подготовленный коллективом известных отечественных ученых сотрудников Института философии РАН, учебник посвящен истории концепций культуры, начиная с идей Просвещения и кончая XX в. В нем рассмотрены наиболее значительные направления культурологических исследований, типы и эволюция культуры, акты культурногo творчества. Выделены особенности различных вариантов религиозногo синтеза культуры от православного до католическогo и протестантскогo. В панораме концепций культуры XX в. специальное внимание уделено таким концепциям, как диалог культур, семиотика культуры, постмодернистская критика культуры. Вопросы, входящие в аспирантский курс культурологии, освещены с той степенью подробности, которая позволит студентам и аспирантам углубленно изучить историю концепций культуры и философские вопросы гуманитарной культуры применительно к своей специальности.Введение
Часть первая. Рождение идеи культуры
Раздел первый. Классические концепции культуры
Особенности классического понимания культуры[/b]
Просвещение и его концепции культуры[b]
Философия трансцендентального идеализма И. Канта как философия культуры[/b]
Контр-Просвещение и романтическая философия культуры[b]
Философия культуры абсолютного идеализма Г. Гегеля[/b]
Раздел второй. Взлеты и падения классической культурологии
Историко-материалистическое понимание культуры К. Марксом[b]
Позитивистская концепция культуры[/b]
Культура в системе «наук о духе» В. Дильтея[b]
Трагедия европейской культуры в философии Ф. Ницше[/b]
[b]Часть вторая. Панорама концепций культуры в XX в.
Раздел первый. Культурология перед выбором: культура — ценности или дух?
Учение о культуре как учение о ценностях[/b]
Учение о культуре как учение о духе[b]
Раздел второй. От типологизма к эволюционизму в исследованиях культуры
Особенности концепций замкнутых культур[/b]
Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского[b]
Морфологическая типология культур О. Шпенглера[/b]
Евразийство и типология культур[b]
Трактовка эволюции русской культуры П.Н. Милюковым[/b]
Типология культур в середине XX в.: А. Вебер и А. Тойнби[b]
Антропология культуры и альтернатива между типологизмом и эволюционизмом[/b]
Раздел третий. Новые альтернативы в культурологии: культура — произведение личности или выражение ментальности?
Психологические концепции культуры[b]
Культура как возрождение конкретного: П.М. Бицилли[/b]
Культура и «новая историческая наука»[b]
Раздел четвертый. Пути христианско-религиозной интеграции культуры
Особенности православно-богословского синтеза культуры[/b]
Эсхатологический персонализм: Н.А. Бердяев
Культ как исток культуры: П.А. Флоренский
Культура как строительство Нового Града: Г.П. Федотов
Протестантский синтез и теология культуры[b]
Философия культуры А. Швейцера
Теология культуры П. Тиллиха
Христианство и культура в интерпретации Р. Нибура
Католицизм и его отношение к культуре[/b]
Критика новоевропейской культуры у Р. Гвардини
Радикализация католической теологии
Раздел пятый. Новые пути интерпретации культуры
Символизм и проекты возрождения русской культуры[b]
Между богословием и натурализмом: В.В. Вейдле[/b]
Символическая философия культуры: Э. Кассирер[b]
Онтология культуры: М. Хайдеггер и X. Ортега-и-Гасет[/b]
Онтологический подход М. Хайдеггера к культуре и критика аксиологии
Произведение искусства в просвете бытия истины
Произведение культуры в дегуманизированном мире: X. Ортега-и-Гасет
Культура как диалог[b]
Существо диалогической философии
Культура как встреча Я и Ты: М. Бубер
Творческое многоголосие: М.М. Бахтин
Идея диалога культур: B.C. Библер
Семиотика культуры[/b]
Пражский лингвистический кружок
Московская и Тартуская школы семиотики
Социокоды и творчество
Постмодернизм и новый нигилизм[b]
Особенности постмодернизма
Новый образ человека
Постмодернизм и критика науки
Культивирование деконструкции
Культура как Текст
Автор как функция: М. Фуко
Постмодернизм и критика «книжной культуры»
Дискурс как новая техника исследования культуры
Общая оценка постмодернизма
Культура как образование[/b]
[b]Заключение