Ebook: Введение в святоотеческое богословие

Интернет-публикация. — 2011. — 758 с. — (Интерактивное меню) Русский.Общепризнанная патрологическая классика. Несмотря на то что, "Введение в святоотеческое богословие" лишь конспект лекций прот. Иоанна Мейендорфа, далеко не покрывающих всего материала, к тому же не учитывающих новейшие достижения патрологии, его с уверенностью можно рекомендовать как один из лучших, если не лучший обзорный труд по богословию Святых Отцов.
Научная добросовестность и глубокое погружение в мысль Отцов - качества, обеспечившие прот. Иоанну Мейендорфу славу и авторитет в православном богословии (не только в нём конечно) сочетаются во "Введении в святоотеческое богословие" с большим охватом материала и "популярностью", доступностью. Так что, это не просто учебник, но книга, которая будет полезна всем, интересующимся святоотеческим богословием (и шире: Православием, философией и т. д.).
"Введение в святоотеческое богословие" охватывает время от мужей апостольских до поздневизантийских Отцов. Прот. Иоанн Мейендорф во введение к "Введению в святоотеческое богословие" пишет о своем труде: "Предлагаемый конспект курса лекций по патристике основан на студенческих записях лекций, прочитанных в Свято-Владимирской Духовной Академии (Нью-Йорк) в 1979-81 гг.
Предложенный курс не претендует на всеобъемлющий охват относящегося к предмету материала. Скорее цель его заключалась в том, чтобы определить историческую обстановку, основные направления богословской мысли и главные вопросы, нуждающиеся в объяснении и обсуждении."Предисловие переводчика.
Предисловие автора.
Введение.
Часть 1:
Мужи апостольские. Свв. Игнатий Антиохийский и Поликарп Смирнский.
Борьба с гностицизмом. Св. Ириней Лионский.
Ранние христианские апологеты. Св. Иустин Мученик.
Тертуллиан. Богословское учение Тертуллиана.
Св. Киприан Карфагенский.
Климент Александрийский.
Ориген. Богословская система Оригена.
Оригенизм в третьем веке. История арианства.
Святой Афанасий Великий. Творения св. Афанасия. Богословское учение св. Афанасия.
Святой Кирилл Иерусалимский.
Часть 2:
Каппадокийский синтез.
Святитель Василий Великий.
Святитель Григорий Богослов.
Святитель Григорий Нисский.
Монашеская литература в Iv веке: Евагрий Понтийский и преподобный Макарий Египетский.
Латинские отцы Церкви. Святитель Иларий Пиктавийский. Святитель Амвросий Медиоланский. Блаженный Иероним Стридонский.
Блаженный Августин.
Несторианство и христологические споры.
Святитель Кирилл Александрийский.
Блаженный Феодорит Киррский и Халкидонский собор.
Часть 3:
Последствия Эфесского и Халкидонского соборов (Дифизиты и монофизиты. Севир Антиохийский).
Оригенизм в Vi веке. Леонтий Византийский.
Завершение Халкидона. Пятый Вселенский Собор.
Псевдо-Дионисий Ареопагит.
Продолжение христологических споров. Преподобный Максим Исповедник.
Преподобный Иоанн Дамаскин и православная защита иконопочитания.
Патриарх Фотий.
Преподобный Симеон Новый Богослов.
Святитель Григорий Палама.
Православное богословие поздневизантийского периода. Николай Кавасила.