Ebook: Ильенков об идеальном, опредмечивании и стоимости

Конспект статьи // Вопросы философии, 2015, №05 — М.: Наука, 2015. — 13 с.Концепция идеального выдающегося отечественного философа Эвальда Васильевича Ильенкова, сформулированная почти 50 лет тому назад, продолжает привлекать внимание как отечественных, так и зарубежных авторов и оказывается важной для понимания современных проблем теории познания, психологии, когнитивных и социальных наук. Только что в Бостоне вышла на английском языке большая книга, в которой публикуется знаменитая статья Эвальда Васильевича о проблеме идеального в новом переводе, а также обсуждение этого текста рядом современных западных авторов. Автор нашего журнала, известный американский философ Том Рокмор, специалист по Гегелю, Марксу и немецкой философии написал критические комментарии к концепции Э.В. Ильенкова об идеальном. Эти комментарии вызвали возражения ряда других философов. Мы публикуем текст Тома Рокмора, критические замечания на его текст и ответ автора критикам.Метод восхождения от абстрактного к конкретному.
Маркс претендует на переход от абстрактного к конкретному.
Маркс решает проблему объективной стоимости, которая лежит в самом сердце марксистской политической экономии.
Ильенковское понимание идеального в связи с марксовской трудовой теорией стоимости.
Термин Ильенкова «идеальное» соответствует тому, что другие участники соответствующих дискуссий называют «опредмечиванием».
Взгляды Ильенкова на идеальное не могут обосновать марксистскую теорию стоимости.
Ильенков об идеальном.
Ильенков очевидным образом принимает бесславную теорию познания как отражение.
Ильенков следует советскому психологу Рубинштейну и полагает, что идеальное основано на реальном.
Ильенков настаивает на объективности нашего социального окружения.
Гегель - когнитивный репрезенталист =для него нечто, данное в опыте, замещает нечто, не данное в опыте.
Гегель следует Канту, отвергая репрезентацию, как и вообще эмпиризм в обычном понимании.
Поппер хочет показать, что знание объективно.
Ильенкова интересует объективное знание экономических процессов.
Идеальность, которая не является фантазией, объективна.
Гегель, Маркс и опредмечивание.
Между опредмечиванием и отчуждением есть разница.
Платоновская теория форм объясняет, каким образом независимая от сознания (mind) идея становится вещью.
Теория опредмечивания объясняет, каким образом конечное человеческое существо опредмечивается как вещь, производя независимую от сознания, или объективную, стоимость.
Понимание Марксом опредмечивания основывается на гегелевском понимании.
Отчуждение индивида.
Самоопредмечивание.
Основа знаменитой теории фетишизма, описанной в «Капитале».
Опредмечивание есть создание стоимости.
Взгляды Бэкхёрста и Ильенкова на опредмечивание.
Маркс открыл разницу между опредмечиванием и отчуждением.
Каноническое марксистское различение материализма и идеализма.
Критика марксистского понятия экономического опредмечивания.
Ортодоксально марксистская критика Ильенкова.
Материализм отражает материю в движении.
Ильенков и марксистская теория стоимости.
Вопрос о стоимости или экономической ценности есть подмножество общей проблемы ценности.
Ильенков: стоимость есть результат человеческой деятельности, а именно труда.
Марксистский взгляд на взаимозависимость между деятельностью и вещами доказывает правильность диалектического материализма.
Спорная трудовая теория стоимости Маркса занимает центральное место в его модели современного промышленного общества.
Дебаты по поводу Марксовой теории стоимости касаются объективного определения стоимости.
Ильенков пытался защитить объективность Марксовой теории капитализма, отстаивая идею.
объективной стоимости.
Взгляды Маркса на стоимость трудны для восприятия, неясны и, возможно, незащитимы.
Демонстрации Ильенковым того, что стоимость объективна, недостаточно для спасения трудовой теории стоимости.
Ильенков об идеальном и опредмечивании.
Успешная трудовая теория стоимости предполагает объективное объяснение всех форм стоимости.
Фундаментальное марксистское различение идеализма и материализма.
Познание по необходимости начинается с опыта.
Хотя Ильенков устанавливает реальность стоимости, защита им трудовой теории стоимости терпит неудачу.