Ebook: Первая Четверть о видах поклонения

М.: ИД Нуруль Иршад, 2007. — 585 с.Перевод с арабского Насыров И. Р., Ацаев А.Содержание:
Предисловие.
Аль-Газали – «Довод ислама».
Об особенностях перевода.
Структура книги.
Возрождение религиозных наук.
Введение.
Книга знания.
Глава первая.
Достоинство знания.
Хадисы о достоинстве знания.
Достоинство усвоения знания.
Достоинство обучения.
Свидетельства разума в доказательстве достоинства знания.
О знании похвальном и порицаемом, об их частях и установлениях.
Разъяснение о знании, которое является обязательным для всех без исключения.
Разъяснение о знании, которое является обязательным для общины.
Имам аш-Шафи‘и.
Имам Малик.
Имам Абу Ханифа.
Имам Ахмад ибн Ханбал.
О том, что простые верующие считают достославными науками, но которые таковыми не являются.
Объяснение причины осуждения науки порицаемой.
Разъяснение того, что было подменено в названиях наук.
Дозволенное из рассказов.
Разъяснение меры похвального из достохвальных наук.
О причине обращения людей к «науке о разночтениях», о подробном
рассмотрении бед и вреда от словопрений в религии и споров, а [также] об условиях их дозволенности.
Выявление обмана в уподоблении этих споров совещаниям сподвижников Пророка Мухаммада с.а.в и переадресование [спорных вопросов]
друг другу праведными предшественниками.
Разъяснение бед и вреда от словопрений и тех пагубных нравов, что проистекают от них.
Разряды ученых.
Об этике взаимоотношений учащегося и обучающего.
Разъяснение обязанностей обучающего наставника (муршид).
О бедах знаний, о признаках благочестивых ученых, помышляющих о том свете и дурных ученых.
О разуме, его достоинствах, сущности и составляющих его частях.
Разъяснение о достоинстве разума.
Разъяснение о сущности разума и его частях.
Разъяснение о различии в разуме между людьми.
Книга об основах вероучения
Раздел первый
Истолкование вероучения суннитов о двух частях речения символа
(свидетельства) веры (шахада) – одной из основ Ислама.
Ат-танзих – (признание Аллаха пречистым от всего того, что не подобает Ему).
Аль-хайат ва аль-кудра (Жизнесущность и Могущество).
Аль-‘ильм (Знание).
Аль-ирада (Воля).
Ас-сам‘ ва аль-басар (Слышание и видение).
Аль-Калам (Речь).
Аль-аф‘ал (Действия).
Смысл второй (части) речения.
О способе постепенного продвижения к наставлению на правильный путь и о порядке ступеней верования (и‘тикад).
Из книги «Основы вероучения» о некоторых доказательствах мусульманского вероучения, изложенных в нашем сочинении, составленном в Иерусалиме.
Первый столп из столпов веры (иман).
Первое основание.
Рациональное доказательство бытия Бога.
Второе основание.
Третье основание.
Четвертое основание.
Пятое основание.
Шестое основание.
Седьмое основание.
Восьмое основание.
Девятое основание.
Десятое основание.
Второй столп: знание об атрибутах (качествах) Бога, и зиждется этот столп на десяти основаниях.
Первое основание.
Второе основание.
Третье основание.
Четвертое основание.
Пятое основание.
Шестое основание.
Седьмое основание.
Восьмое основание.
Девятое основание.
Десятое основание.
Третий столп – знание о действиях (аф‘аль) Всевышнего Аллаха, и основывается сей столп на десяти основаниях.
Первое основание.
Второе основание.
Третье основание.
Четвертое основание.
Пятое основание.
Шестое основание.
Седьмое основание
Восьмое основание.
Девятое основание.
Десятое основание.
Четвертый столп – о том, что в вероучении основывается на переданном от Пророка Мухаммада с.а.в.
Первое основание.
Второе основание.
Третье основание.
Четвертое основание.
Пятое основание.
Шестое основание
Седьмое основание.
Восьмое основание.
Девятое основание.
Десятое основание.
Раздел четвертый
Иман (вера) и ислам и то, что совпадает и различается в них, а также
то, что касается увеличения и уменьшения веры.506
Вопрос первый.
Вопрос второй.
Вопрос третий.
Список терминов.
Список персоналий.