Ebook: Памятники христианского Херсонеса Развалины храмов
Author: Д.В.Айналов
- Genre: География // Краеведение
- Year: 1905
- Publisher: Товарищество типографии А. И. Мамонтова
- City: М
- Language: Русский
- djvu
Археологические свидетельства христианского периода истории знаменитого греческого полиса.
Дмитрий Васильевич Айналов (1862-1939) - доктор истории и теории искусств, профессор Санкт-Петербургского университета, ученик крупнейшего российского археолога и историка искусства Никодима Павловича Кондакова. Работал в области античного искусства и искусства эпохи Возрождения. Основные труды, создавшие ему европейскую известность, касаются вопросов византийского и древнерусского искусства.
Предлагаемое исследование посвящено христианскому периоду истории Херсонеса Таврического. Легенды относят начало христианизации города к I веку н. э. и связывают её с именами Андрея Первозванного и Климента Римского. Однако, археологические и эпиграфические источники позволяют несколько скорректировать эту легендарную реконструкцию. Самые ранние христианские памятники города датируются только второй половиной IV века и говорят о проникновении христианства в Херсон не из Палестины, а из Малой Азии. С началом христианизации были разрушены многие памятники античного искусства, театр, храмы, их заменили христианские церкви и часовни. В V веке Херсонес вошел в состав Византийской империи, а в IX веке стал одной из ее военно-административных областей. Когда Византия заключила с Русью союз, Херсонес стал посредником в их торговле, этот союз был очень выгоден. Со временем могущество Византии ослабело, а торговые пути переместились в Восточный Крым, и это стало одной из причин упадка экономики Херсонеса. Трагедию города довершили набеги кочевников, которые в конце XIII-XIV веках нанесли ему непоправимый урон. Разрушенный и сожженный Херсонес больше не смог возродиться. К середине XV в. жизнь в нем окончательно угасла. Прошло время и земля погребла под собой руины некогда большого, прекрасного города. Лишь 400 лет спустя, в 1827 году офицер Черноморского флота Крузе произвел первые раскопки на месте погибшего Херсонеса. Новое ?открытие? Херсонеса сыграло огромную роль в развитии античной и византийской археологии.
Рекомендуемая литература:
Русские древности в памятниках искусства. Выпуск 1. Классические древности южной России
П. Кеппен. О древностях Южного берега Крыма и гор Таврических
В. Кадеев. Херсонес Таврический в первых веках нашей эры
В. Кадеев. Херсонес Таврический. Быт и культура (I-III вв. н.э.)
В. Кадеев, С. Орочан. Экономические связи античных городов Северного Причерноморья в I в. до н.э. - V в. н.э. (на материалах Херсонеса)
Дмитрий Васильевич Айналов (1862-1939) - доктор истории и теории искусств, профессор Санкт-Петербургского университета, ученик крупнейшего российского археолога и историка искусства Никодима Павловича Кондакова. Работал в области античного искусства и искусства эпохи Возрождения. Основные труды, создавшие ему европейскую известность, касаются вопросов византийского и древнерусского искусства.
Предлагаемое исследование посвящено христианскому периоду истории Херсонеса Таврического. Легенды относят начало христианизации города к I веку н. э. и связывают её с именами Андрея Первозванного и Климента Римского. Однако, археологические и эпиграфические источники позволяют несколько скорректировать эту легендарную реконструкцию. Самые ранние христианские памятники города датируются только второй половиной IV века и говорят о проникновении христианства в Херсон не из Палестины, а из Малой Азии. С началом христианизации были разрушены многие памятники античного искусства, театр, храмы, их заменили христианские церкви и часовни. В V веке Херсонес вошел в состав Византийской империи, а в IX веке стал одной из ее военно-административных областей. Когда Византия заключила с Русью союз, Херсонес стал посредником в их торговле, этот союз был очень выгоден. Со временем могущество Византии ослабело, а торговые пути переместились в Восточный Крым, и это стало одной из причин упадка экономики Херсонеса. Трагедию города довершили набеги кочевников, которые в конце XIII-XIV веках нанесли ему непоправимый урон. Разрушенный и сожженный Херсонес больше не смог возродиться. К середине XV в. жизнь в нем окончательно угасла. Прошло время и земля погребла под собой руины некогда большого, прекрасного города. Лишь 400 лет спустя, в 1827 году офицер Черноморского флота Крузе произвел первые раскопки на месте погибшего Херсонеса. Новое ?открытие? Херсонеса сыграло огромную роль в развитии античной и византийской археологии.
Рекомендуемая литература:
Русские древности в памятниках искусства. Выпуск 1. Классические древности южной России
П. Кеппен. О древностях Южного берега Крыма и гор Таврических
В. Кадеев. Херсонес Таврический в первых веках нашей эры
В. Кадеев. Херсонес Таврический. Быт и культура (I-III вв. н.э.)
В. Кадеев, С. Орочан. Экономические связи античных городов Северного Причерноморья в I в. до н.э. - V в. н.э. (на материалах Херсонеса)
Download the book Памятники христианского Херсонеса Развалины храмов for free or read online
Continue reading on any device:
Last viewed books
Related books
{related-news}
Comments (0)