Ebook: L'amore e l'occidente

Questa affascinante opera che percorre ardita­
mente l'intera formazione dello «spirito» della
cultura occidentale è diventata ormai un classico
pur non essendo una vera e propria opera scienti­
fica. Anzi il suo fascino deriva in certo senso pro­
prio dall'ardire con cui salta a piè pari le lunghe
elencazioni di dati e di confronti storici e filosofici
delle opere «serie». La cura stessa con la quale gli
studiosi ufficiali si sono affannati a smentire la
sua conturbante scoperta - che l'intera cultura
occidentale si fonda sull'identificazione di amore
e morte, per la prima volta compiutamente elabo­
rata dall'eresia catara - ne è la migliore dimostra­
zione. Questa teoria sarebbe passata dalla teolo­
gia al «senso comune» con la mediazione della
poesia: catari sarebbero stati infatti i primi poeti e
cantori dell'amore cortese che avrebbero elabo­
rato il loro linguaggio sulla base dei termini della
teologia catara e avrebbero permeato del suo spi­
rito l'intera letteratura europea. Secondo tale
concezione l'anima è confinata nel corpo e aspira
a tornare a una unità indifferenziata, mistica, con
la divinità da cui è separata dall'esperienza mate­
riale. I poeti cortesi fanno propria tale concezione
dell'amore, contrapponendo il matrimonio, con
le sue leggi e il suo carattere istituzionale, all'a-
more-passione, l'amore che è annullamento di se
stessi, che è identità, vertigine, abbandono. In
base a questa chiave de Rougemont legge la lette­
ratura, la cultura, la civiltà occidentali, inseguen­
do il mito dell'amore-passione nelle sue meta­
morfosi continue fino all'attuale crisi del matri­
monio in una convinta apologia della fede
«ortodossa» e dell'amore coniugale.
Denis de Rougemont è nato a Neuchàtel nel 1906. All'i­
nizio della Seconda Guerra Mondiale si trasferì negli
Stati Uniti, rimanendovi fino al 1947. Sue opere piinci-
pali sono: «Le paysan du Danube» (1932), «Politique de
la personne» (1934), «Penser avec les mains» (1936).