Ebook: Les Débuts de la philosophie bourgeoise de l'histoire
Author: Max Horkheimer
Machiavel et la conception psychologique de l histoire ; Hobbes et le problème de l idéologie ; les grands utopistes de la Renaissance ; Vico et la mythologie comme reflet des rapports politiques... Ces questions ont en commun d avoir une signification actuelle, mais aussi de prendre origine dans une même situation historique : la société bourgeoise en train de se libérer des entraves du système féodal. Elles sont reliées directement aux besoins, aux désirs, aux nécessités et aux contradictions déterminés de cette société. Aussi sont-elles caractérisées par Horkheimer dans ce livre de 1930 comme problèmes de la philosophie bourgeoise de l histoire.
Biographie de l'auteur
Max Horkheimer (1895-1973), philosophe et sociologue allemand, a dirigé l’Institut für Sozialforschung (École de Francfort) entre 1930 et 1969, et a fondé la théorie critique. L’École de Francfort, qui regroupait des philosophes comme Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin, Erich Fromm ou, plus récemment, Jürgen Habermas, s’est beaucoup intéressée, dans une perspective néo-marxiste, à l’apparition de la culture de masse. Elle est aujourd’hui dirigée par Axel Honneth. Plusieurs de ses livres ont été publiés aux Éditions Payot : Les débuts de la philosophie bourgeoise de l’histoire, Éclipse de la raison, ou encore Théorie critique.
Biographie de l'auteur
Max Horkheimer (1895-1973), philosophe et sociologue allemand, a dirigé l’Institut für Sozialforschung (École de Francfort) entre 1930 et 1969, et a fondé la théorie critique. L’École de Francfort, qui regroupait des philosophes comme Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin, Erich Fromm ou, plus récemment, Jürgen Habermas, s’est beaucoup intéressée, dans une perspective néo-marxiste, à l’apparition de la culture de masse. Elle est aujourd’hui dirigée par Axel Honneth. Plusieurs de ses livres ont été publiés aux Éditions Payot : Les débuts de la philosophie bourgeoise de l’histoire, Éclipse de la raison, ou encore Théorie critique.
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